課程背景

您是否有這些困惑？ 企業(yè)逐漸形成規(guī)模，但企業(yè)員工的流失率越來(lái)越大，而在崗在職者卻毫無(wú)激情？ 企業(yè)正進(jìn)入發(fā)展期，但企業(yè)員工的熱情度越來(lái)越少，大多是牢騷滿(mǎn)腹思想流離？ 企業(yè)已進(jìn)入成熟期，但企業(yè)員工的忠誠(chéng)度越來(lái)越低，常有離經(jīng)叛道忘恩負(fù)義者？ 這是為什么？這是因?yàn)槲覀兤髽I(yè)的硬件與軟件不相匹配。 一年一年的培訓(xùn)，一期一期的復(fù)訓(xùn)，員工的精神面貌仍然是差強(qiáng)人意？ 一次一次的會(huì)議，一張一張的考核，員工的素質(zhì)表現(xiàn)依然是你儂我儂？ 一批一批的員工，一輪一輪的進(jìn)退，員工的工作態(tài)度儼然是如出一轍？ 這是為什么？這是因?yàn)槲覀兊钠髽I(yè)文化出現(xiàn)了不足。對(duì)員工的培養(yǎng)只注重外在技能而并不注重心靈教育。使得員工沒(méi)有歸屬感，安全感，幸福感。那么，所有的這些困惑在我們中華民族的傳統(tǒng)智慧里都能給予解決。因?yàn)槿魏纹髽I(yè)的管理都離不開(kāi)文化的鋪墊，尤其是根植在中國(guó)土地上的傳統(tǒng)文化，無(wú)論是西方管理，還是多么杰出的德魯克管理其一切的根本都濃縮在對(duì)人的打造上，一切皆以修身為本。那么《弟子規(guī)》就是一本現(xiàn)代人、現(xiàn)代企業(yè)員工自我修身的最好教材，其內(nèi)容是根據(jù)國(guó)學(xué)《論語(yǔ)》的文義改編而成，主要以培養(yǎng)一個(gè)人養(yǎng)成并懂得在家孝順父母、在外友愛(ài)他人，以及為人處世的態(tài)度與待人接物的禮儀規(guī)范。但因受中國(guó)“五四”思潮的影響加之上世紀(jì)七十年代批林批孔以來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化斷層，使得《弟子規(guī)》中的道理現(xiàn)代的很多成人都難以理解，至于此，我們把它譯為現(xiàn)代的白話文并根據(jù)其文意抽絲剝繭，開(kāi)發(fā)出“學(xué)國(guó)學(xué)《弟子規(guī)》，完善人格修養(yǎng)”系列的課程，幫助企業(yè)員工及個(gè)人由內(nèi)而外的轉(zhuǎn)變做人的態(tài)度和做事的方法，從而獲識(shí)人生的幸福感與提高對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度。

課程目標(biāo)

加強(qiáng)員工的責(zé)任心； ?營(yíng)造積極正面的工作氛圍； ?加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和向心力； ?消除員工身上不良習(xí)性，提高員工忠誠(chéng)度和敬業(yè)態(tài)度； ?幫助企業(yè)員工由內(nèi)而外的轉(zhuǎn)變做人的態(tài)度和做事的方法，從而獲得人生的幸福感。

課程大綱

09:00-09:30引子

一、國(guó)學(xué)《弟子規(guī)》與人生21世紀(jì)，中國(guó)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)

《弟子規(guī)》中的“弟子”不僅指小孩，而是我們每一位愿意學(xué)習(xí)圣賢教誨的學(xué)生，都稱(chēng)為弟子，“規(guī)”是規(guī)范，我們遵守這樣的規(guī)范，就能夠讓我們的德業(yè)日漸提升。

中國(guó)傳統(tǒng)文化簡(jiǎn)述

《易經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《弟子規(guī)》之間的關(guān)系

子曰：弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。（來(lái)源于《論語(yǔ)》）

讀半部《論語(yǔ)》可以治（走）天下

儒家思想精髓：極高明而道中庸

￠中國(guó)夢(mèng)——幸福夢(mèng)（吾十有五而志于學(xué)）

￠09:30-10:30二、解讀“入則孝”

——感恩之道

1、 孝是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心（孝的含義）

2、 孝是家庭和諧的基礎(chǔ)（百德孝為先）

3、 孝至雙親、推而廣之（反之百事敗）

解析：“孝”道文化與企業(yè)的關(guān)系------孝親是提升員工忠誠(chéng)度的** 佳捷徑

生命的無(wú)常

孝的含義：者——老——孝

《易經(jīng)》乾卦：天、地、人

解讀：當(dāng)仁不讓?zhuān)灰?jiàn)義勇為；仁義之師；不仁不義；不三不四

百善孝為先

1) 養(yǎng)親

2) 敬親（如其順不如敬：…不敬何以別乎？色難）

3) 自愛(ài)：

A、愛(ài)身：健康（身有傷，貽親憂）；

B、愛(ài)名：名聲（德有傷，貽親羞）；

不違法亂紀(jì)；君子不立于危墻之下（三個(gè)方面）

C、精進(jìn)：有所作為  10:40-12:00三、解讀“出則悌”

——交際之道

￠“悌”是孝道的延伸

￠“悌”是良好人際關(guān)系的根本，以兄友弟恭的情懷對(duì)待身邊的人

1、“悌”是孝道的延伸

2、  悌是良好人際關(guān)系的根本

3、 以友愛(ài)兄弟的情懷對(duì)待身邊的人

解析：“悌”道與企業(yè)的關(guān)系-------讓員工懂得如何與同事、領(lǐng)導(dǎo)等相處之道￠子曰：其恕乎？己所不欲，勿施于人

12:00-14:00午餐、休息14:00-15:30四、解讀“謹(jǐn)而信”

——立世之道

￠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶幨聭B(tài)度

衣、食、住、行的禮儀與時(shí)間管理

￠誠(chéng)信的做人作風(fēng)

吾日三省吾身：…與朋友交而不信乎？

去兵；去食；

1、 嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度（衣、食、住、行的禮儀與時(shí)間管理）

2、 誠(chéng)信的做人作風(fēng)（語(yǔ)言藝術(shù)的修煉與自身的品質(zhì)修養(yǎng)）

3、 百事敬的做事原則（責(zé)任心）

解析：“謹(jǐn)而信”與企業(yè)的關(guān)系-------提升員工修養(yǎng)，節(jié)減企業(yè)管理資源

五、解讀“泛愛(ài)眾”

——仁愛(ài)之道

1、 儒家的“仁”文化

￠儒家“仁愛(ài)”思想與西方提倡的愛(ài)不同；

2、 讓員工懂得素質(zhì)高低的界限（給予與索取）

￠親親而仁民，仁民而愛(ài)物；

3、 人與自然的和諧、社會(huì)的和諧

￠建立員工的人生格局。

解析：“泛愛(ài)眾”與企業(yè)的關(guān)系——建立員工的人生格局，樹(shù)立人生榮辱觀15:40-16:40六、解讀“而親仁”

——交友之道

與什么樣的人相處？

益者三友：友直，友諒，友多聞；

損者三友：友便辟，友善柔，友便佞。

解析：“而親仁”與企業(yè)的關(guān)系——提高員工辨識(shí)力，像楷模員工看齊

七、解讀“余力學(xué)文”

——學(xué)習(xí)之道

￠什么是“學(xué)”、“習(xí)”？

￠怎樣學(xué)習(xí)？

1、 讀書(shū)與學(xué)習(xí)的正確方法

2、 文化修養(yǎng)與文明的關(guān)系

3、 不斷提高修養(yǎng)（提高人質(zhì)）

解析：“余力學(xué)文”與企業(yè)的關(guān)系——幫助員工樹(shù)立正確的人生觀，打造成功快樂(lè)的人生。

學(xué)習(xí)的途徑：讀萬(wàn)卷書(shū)；行萬(wàn)里路；閱人無(wú)數(shù)；名師指路；自己覺(jué)悟16:40-17:00總結(jié)￠Q & A

￠感悟與分享