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張誠篤
  • 張誠篤布衣學(xué)者,國學(xué)布道者
  • 擅長領(lǐng)域: 孫子兵法 國學(xué)智慧 傳統(tǒng)文化
  • 講師報價: 面議
  • 常駐城市:西安市
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員工心態(tài)與職業(yè)狀態(tài)

主講老師:張誠篤
發(fā)布時間:2022-11-01 20:05:46
課程領(lǐng)域:通用管理 團隊管理
課程詳情:

張誠篤老師簡介

張誠篤,字歲寒,號關(guān)中遺民,布衣學(xué)者,國學(xué)布道者,被譽為“孫子張”。數(shù)十年黃卷青燈簞食瓢飲,精研國學(xué)與當(dāng)代國人心理。含英咀華,將民族文化原典思想精髓創(chuàng)造性傳承嫁接,渾然天成為國學(xué)古為今用之系列:孫韓做事、孔孟做人、佛老養(yǎng)心、詩詞怡性。以此四課,奔走呼號,為中華文化布道做獅子吼演講,聽其演講振耳發(fā)聵,讀其著述余香滿口。

張先生弘揚國學(xué)專著及音像作品有《老子大智慧》、《道德經(jīng)應(yīng)用智慧》、《孫子商法》、《孫子兵法商戰(zhàn)智慧》、《大智勇——毛澤東詩詞欣賞》等。

前賢經(jīng)、史互參,張先生經(jīng)、史、文、詩四維立體互參,自出機杼,多有新解。“致廣大而盡精微,極高明而道中庸。”深入淺出,引人入勝。

張先生部分國學(xué)精品課:

一  孔子《論語》系列  二《老子》系列

三《孫子兵法》系列 四 孟軻《孟子》系列

五  《莊子》系列          六《易經(jīng)》系列

七  國學(xué)精華講析(兩日)

 八  欣賞毛澤東詩詞,感悟毛澤東領(lǐng)導(dǎo)力(兩日)

    九    劉邦從草根到皇帝成敗之道(兩日)

十  員工心態(tài)決定工作狀態(tài)(一日)

十一  韓非子帝王心術(shù)(一日)

導(dǎo)言

企業(yè)與員工,乃和諧雙向利益共同體,此共同體團隊文化核心即為凝聚力及向心力;內(nèi)化則為員工心態(tài),外化則為職業(yè)狀態(tài),有何樣心態(tài),即有何樣狀態(tài)。

心態(tài)者何?民族文化積淀也。

管理者何?管人理財也。

管人者何?人而為人者何?人心也。

人心者何?人之思想也。

前賢曰:“孔子的學(xué)說不是一種思想,是一種生活”,同理,員工思想即員工生活態(tài)度,職業(yè)狀態(tài)。

該演講“潤物細(xì)無聲”,油然導(dǎo)入職業(yè)白領(lǐng)人的境界氛圍,營造出人與企業(yè)和諧的精神利益共同體,將每個人的個性,融入企業(yè)共性,從“要我做”的被動心態(tài),升華入“我要做”的利益共同體的積極心態(tài)。

獨立學(xué)者張誠篤親撰講稿并邀請演之《胸中無惡念口里有花瓣》,實為修心益智之“清涼散”,共十講,舉凡:如何做個“崗位諸葛亮”,管理通才與技術(shù)專才之智慧對撞,國學(xué)人格與企業(yè)忠誠,絕望之后還有絕望之挫折心理錘煉,員工個性與企業(yè)共性,語言溝通與企業(yè)溝通,胸中無惡念口里有花瓣之欣賞心態(tài),源頭活水來之職業(yè)好狀態(tài),佛門“六度”與修心益智,道家無為與職業(yè)狀態(tài),人皆可成圣的人生事業(yè)再升華等話題,既有哲理思辨之開悟大智慧,又有刀刀見菜,針針見血之真功夫。

第一講 崗位諸葛亮  心智日月光

主題辭:孔明智慧借東風(fēng)  崗位諸葛大光明

一、心靈秘史的智慧化身的隱秘之道。

例一,     諸葛亮“借東風(fēng)”。“道法自然”之智慧。

    詩曰:孔明智慧借東風(fēng),崗位諸葛大光明。

二、漢語的語言密碼及崗位諸葛亮

例一,“沃爾瑪微笑”的西洋鏡。

例二,凜然嚴(yán)肅表情的個中三昧。

職業(yè)白領(lǐng)崗位諸葛亮。

詩曰:沃瑪微笑西洋鏡,漢語拼音中國情。

三、中國企業(yè)文化淪落之現(xiàn)狀

1、西洋文化山呼海嘯單向強勢鋪天蓋地下之無知無聊。

例一,《奶酪》、《加西婭》《執(zhí)行》之一犬吠影,百犬吠聲。

例二,“把梳子賣給和尚”之佛頭著糞。

詩曰:梳子和尚佛頭糞,《奶酪》《執(zhí)行》犬吠影。

本講誠篤謅詩結(jié)曰:

      孔明智慧借東風(fēng)  崗位諸葛大光明

                 沃瑪微笑西洋鏡,漢語拼音中國情。

梳子和尚佛頭糞,《奶酪》《執(zhí)行》犬吠影。

第二講  胸中無惡念  口里有花瓣

主題辭:心底善念口中花  諾獎爭功小心眼

一、文武各有高下,將相合衷共濟

例一,廉、藺佳話,大局為重(上善若水,以賢下人,君子之過)。

詩曰:將軍悔過相下賢,和衷共濟大局觀。

二、水陸各有其長,長短互為補充

例一,李奎與張順,不打不相識及本不相識,打而成仇。

例二,新老員工長短互補,統(tǒng)一于企業(yè)發(fā)展。

詩曰:黑風(fēng)白條各長短,水陸英雄尺寸觀。

三、人際吸引,部門協(xié)調(diào)

例一,牛屎與鮮花的掌故。

例二,某對諾獎得主反目成仇之人文缺憾。

詩曰:心底善念口中花,諾獎爭功小心眼。

本講誠篤謅詩結(jié)曰:

                將軍悔過相下賢,和衷共濟大局觀。

                黑風(fēng)白條各長短,水陸英雄尺寸觀。

                心底善念口中花,諾獎爭功小心眼。

第三講  國學(xué)大智慧  應(yīng)用大明白

主題辭:通才專才一對碰  公意私情兩相通

一、中國文化特質(zhì)的智慧體現(xiàn)之一

迥異于形式邏輯的智慧頓悟

例一,國、共兩黨勝敗之形式邏輯推理失靈。

例二,《老子》、《孫子》無論據(jù)。

二、中國文化特質(zhì)的智慧體現(xiàn)之二

情緒直覺  比興類推

例一,秀才與產(chǎn)婦娘子對話。

例二,“頻呼小玉”。

詩曰:孰勝孰敗理不清,婦嚎夫哭理相通。

三、中國智慧的企業(yè)實踐應(yīng)用體現(xiàn)

1、管理通才與技術(shù)專才的思維對撞

例一,某種小家電體積大與小的爭執(zhí)。

2、職業(yè)白領(lǐng)企業(yè)之公與個人情感之私

例一,     企業(yè)“保密”與哥們友情(誠中形外)。

詩曰:通才專才一對碰,公意私情兩相通。

本講誠篤謅詩結(jié)曰:

                

                 孰勝孰敗理不清,婦嚎夫哭理相通。

                 通才專才一對碰,公意私情兩相通。

第四講 坦誠不自欺  感恩共同體

主題辭:人散人聚聚人氣  人情人義共同體

一、國學(xué)人格與員工品格

1、國學(xué)人格千古美談枚舉

例一,“四知楊”慎獨人格之不自欺不貪(誠其意)。

例二,季札掛劍之誠信。

2、員工慎獨人格

例一,某庫管慎獨之感恩與董事長機緣。

詩曰:慎獨不欺四知楊,庫管感恩董事長。

二、企業(yè)員工雙向忠誠,心存感恩

1、企業(yè)之忠誠與感恩

例一,某老板為員工包機。  例二,薪酬與企業(yè)仁孝基金。

2、員工之忠誠與感恩

例一,某員工千難萬難為企業(yè)討回產(chǎn)品。不擇地而安……。詩曰:破費包機人為本,仁孝基金同感恩。

三、企業(yè)倫理氛圍,企業(yè)與員工利益共同體

1、倫理氛圍

例一,養(yǎng)花之企業(yè)倫理效應(yīng)與人格魅力(“當(dāng)時”)。

2、“知和曰常”的利益共同體

疾風(fēng)識勁草,板蕩識忠臣,危難時方見“共同體”之力量。

例一,     某蛋糕企業(yè)員工之散與聚。

詩曰:人散人聚聚人氣,人情人義共同體。

本講誠篤謅詩結(jié)曰:

                  慎獨不欺四知楊,庫管感恩董事長。

                  破費包機人為本,仁孝基金同感恩。

                  人散人聚聚人氣,人情人義共同體。

第五講  此心可長牙  挫折能強心

主題辭:互用清凈六門開  職場近悅遠(yuǎn)者來

    一、不如意的人生,奮斗的人生

    1、人生、職場不如意事常八九

2、百折不撓,愈挫愈奮

例一,     張毅“吾舌在否”之美談。

例二,     中山先生“愈挫愈奮”。

例三,     尼克松“只求人生成功比危機多一次”。

詩曰:愈挫愈奮舌尚在,成多于敗只一二。

二、打通心理自閉,從善如流

打通自閉

例一,職場為人做事賞心悅目,他人則心悅誠服,要在“光而不耀”(制度力服,文化德服)。

開放的從善如流的胸襟

反例一,民初士子“項羽與拿破侖”之自閉胡謅。

正例一,傾聽喋喋不修的嘮叨,所謂“褒貶是買主”。

正例二,“我不同意你的觀點,但我尊重你說話的權(quán)利”。

詩曰:互用清凈六門開,職場近悅遠(yuǎn)者來。

三、此心長牙,強悍堅韌之大心量

1、鍛冶強悍的心理素質(zhì)

例一,佛門“莊嚴(yán)地獄”。    例二,n+1次被拒絕。

例三,托翁言,心在“鹽水里泡三次,堿水里泡四次”。

2、絕望之希望,大心量大器量

希望是絕望之后,還有下一個絕望,

張載“大其心則能體天下之物”。

詩曰:此心長牙堿水泡,絕望希望大心懷。

本講誠篤謅詩結(jié)曰:

                 愈挫愈奮舌尚在,成多于敗只一二。

                 互用清凈六門開,職場近悅遠(yuǎn)者來。

此心長牙堿水泡,絕望希望大心懷。

第六講  個性皆可愛  企業(yè)大舞臺

主題辭:鯨魚大海魚水情,員工企業(yè)同成功

一、鐵的紀(jì)律——企業(yè)制度—小我服從大我

1、有言在先,非“不教而誅”,鐵條無條之嚴(yán)肅性

例一,曹操“割發(fā)代首”。  例二,某老總自罰站。

皆罰尊立威。

2、公私分明,有功必賞

例一,《韓子》解狐薦仇。

例二,劉邦賞雍齒,即“誠有功則雖疏賤必賞”。

詩曰:罰尊立威發(fā)代首,賞仇立明封雍齒。

二、人的文化——企業(yè)文化—小我大我一體

“要我干”與“我要干”   例一,加加林之脫鞋。

詩曰:要我我要大不同,一步登天一世名

三、員工鯨魚與企業(yè)大海

1、“天行健”以成鯨魚之大,安泰之力。

2、海闊天空的平臺與舞臺

鳥飛魚躍平臺變舞臺。

詩曰:鯨魚大海魚水情,員工企業(yè)同成功。

本講誠篤謅詩結(jié)曰:

                 罰尊立威發(fā)代首,賞仇立明封雍齒。

                 要我我要大不同,一步登天一世名

                 鯨魚大海魚水情,員工企業(yè)同成功。

第七講  源頭活水來  職業(yè)好狀態(tài)

主題辭:更上層樓天行健  與時俱化日日新

一、進(jìn)入職業(yè)狀態(tài)角色

1、朱熹詩句“問渠那得清如許,為有源頭活水來”,職業(yè)白領(lǐng)之“活水”乃是積極進(jìn)取、承擔(dān)責(zé)任的心態(tài)及工作作風(fēng)。

2、藏家撿漏之習(xí)慣與狀態(tài)

詩曰:源頭活水進(jìn)取心,藏家撿漏緣前因。

二、積極進(jìn)取的狀態(tài)與機緣

1、凡事第一反應(yīng):找方法,而不是找借口。

例一,畫家寫生時,如何拿橡皮——發(fā)明橡皮鉛筆。

2、每天自我反省一次。

例,曾子“吾日三省吾身”,內(nèi)觀自省。

3、早到晚退片刻(待時而動)。

例,陳誠與蔣介石的結(jié)緣。

詩曰:橡皮鉛筆一多手,介公辭修兩德友。

三、進(jìn)取狀態(tài)與職業(yè)追求

1、不用揚鞭自奮蹄,庖丁解牛入角色。

例一、倫敦“紅色的霧”。——主動就會有新發(fā)現(xiàn)(習(xí)而不察,絕知此事)。例二、魏格納與“大陸漂移說”的啟示。

2、拒絕平庸,追求卓越。

例一、“撞鐘”心態(tài)與進(jìn)取向上。

例二、“日日新”今日之我,與時俱化。

詩曰:更上層樓天行健,與時俱化日日新。

本講誠篤謅詩結(jié)曰:

                 源頭活水進(jìn)取心,藏家撿漏緣前因。

                 橡皮鉛筆一多手,介公辭修兩德友。

                 更上層樓天行健,與時俱化日日新。

第八講  大道不遠(yuǎn)人  人皆可成圣

主題辭:聞過則喜大光明  鳳凰涅槃再升騰

一、眾生佛性,人皆良知

    例一,生公說法,眾生佛性。

例二,陽明學(xué)說,人人良知(羞惡之心)。

皆有成佛成圣之根器或基因。

詩曰:頑石點頭說佛性,偷兒羞惡存良能。

二、成圣成賢,倫常日用

例一,《莊子》賢人觀。例二,《韓子》上中下君。

例一,     諸葛亮“萬事運籌欠運籌,一生謹(jǐn)慎失謹(jǐn)慎”。

    詩曰:三顧下賢結(jié)孔明,五出北征功不成。

三、君子改過,鳳凰涅槃

例一,《論語》“丘也幸”及“君子之過”“躬自薄”,責(zé)人之心,恕己恕人。

詩曰:聞過則喜大光明,鳳凰涅槃再升騰。

誠篤謅詩結(jié)曰:

頑石點頭說佛性,偷兒羞惡存良能。

三顧下賢結(jié)孔明,五出北征功不成。

    聞過則喜大光明,鳳凰涅槃再升騰。

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