引言:
疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠(chéng)臣。
勇夫安知義,智者必懷仁。
—— 唐太宗御賜宋公蕭禹
1 解析:勁草:挺拔的草。板蕩:指社會(huì)上的大動(dòng)亂。
1. 誠(chéng)臣:忠誠(chéng)的臣。這話富有哲理,也是名聯(lián)。
2. 在猛烈的大風(fēng)中,只有堅(jiān)韌的草才不會(huì)被吹倒。
比喻只有經(jīng)過嚴(yán)峻的考驗(yàn),才知道誰真正堅(jiān)強(qiáng)。只有在大的危難中才能顯現(xiàn)出一個(gè)人是忠是奸。在安定和平時(shí)期是難以分辨的。鮑照詩(shī)有“時(shí)危見臣節(jié),亂世識(shí)忠良”二句,當(dāng)是本詩(shī)的來源。文天祥詩(shī)“時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)”,也是這個(gè)意思。 《詩(shī)經(jīng)·大雅》有《板》《蕩》兩篇,都是寫當(dāng)時(shí)政治黑暗,人民痛苦的,后來用“板蕩”指政局混亂,社會(huì)動(dòng)蕩不安
**單元:管理中“忠誠(chéng)”VS“能力”
1 關(guān)于“能力”的3個(gè)反思
1. “能力”到底是什么?
2. “能力”給我們帶來了什么?—— 結(jié)果
1 “忠誠(chéng)”背后的深層次剖析
1. “忠誠(chéng)”的正確釋義與文化根基
2. “忠誠(chéng)”的文化根基
3. 企業(yè)晉升選人員的標(biāo)準(zhǔn)
總結(jié):
我們都活在系統(tǒng)之中,企業(yè)其實(shí)也是一個(gè)系統(tǒng),你只能適應(yīng),沒有選擇,忠誠(chéng)就是適應(yīng)系統(tǒng)的核心表現(xiàn),這個(gè)世界系統(tǒng)厲害,你只是系統(tǒng)的一部分。
1 “忠誠(chéng)勝于能力”的3大支柱
1. 建立“系統(tǒng)”意識(shí)
2. 由“能力”升級(jí)為“能量”
3. 建立正確的自我認(rèn)知
總結(jié):
知道自己該干什么,還要知道自己不該干什么。
第二單元:關(guān)于“忠誠(chéng)”的3個(gè)反思
1 如果你是上級(jí)你對(duì)下屬有什么要求?(討論)
1. 高管對(duì)中層的要求
2. 中干對(duì)基層的要求
3. 基層對(duì)員工的要求
反問:
你們討論的結(jié)果你能做到多少點(diǎn)?
1 如果你是老板你對(duì)員工有什么要求?
1. 老板用人的4個(gè)層級(jí)
2. 道——價(jià)值觀
3. 德——職業(yè)習(xí)慣
4. 禮——職場(chǎng)倫理
5. 制——恐懼
總結(jié):
老板用人,
1. 高管:價(jià)值要一致,德行要好(習(xí)慣好)
2. 中層:要懂得道理,禮行要好(懂倫理)
3. 基層:要遵守制度,法行要好(懂害怕)
1 中國(guó)文化中用人的4重標(biāo)準(zhǔn)
1. 圣人——可以保障組織利益
2. 賢人——雖不可保證利益,可以創(chuàng)造穩(wěn)定
3. 庸人——雖不可保證利益,可以平安無事,不生事兒
4. 小人——不可用,因?yàn)椤爸艺\(chéng)高于能力”
1 “關(guān)公”文化現(xiàn)象背后的內(nèi)涵-----忠、孝、義,核心是仁
1. 仁:古義:果仁,就是結(jié)果
2. 盡孝的結(jié)果:家庭和睦
3. 盡忠的結(jié)果:工作穩(wěn)定有發(fā)展 —— 忠誠(chéng)高于能力
4. 盡義的結(jié)果:朋友幫忙
1 如果你是下屬你對(duì)上級(jí)有什么期望?
1. 福利 ——“好處”到底怎么分配?
2. 晉升 ——“升官”的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
3. 機(jī)會(huì) ——“機(jī)會(huì)”到底表現(xiàn)在哪里?
第三單元:“忠誠(chéng)”的具體表現(xiàn)形式
1 無意識(shí)的“背叛”
1. “拖領(lǐng)導(dǎo)下馬”的幻想
2. 越權(quán)行為對(duì)個(gè)人的影響
3. 結(jié)黨營(yíng)私產(chǎn)生的負(fù)效應(yīng)
4. 以權(quán)謀私者的思想誤區(qū)
5. 好奇心害死“泄密者”
1 “忠誠(chéng)”的3大核心
1. 找到工作的“中心”
2. 樹立良好的服務(wù)意識(shí)
3. 培養(yǎng)絕對(duì)執(zhí)行力
1 “忠誠(chéng)”的5大表現(xiàn)
1. 100%信任
2. 絕對(duì)服從
3. 立即行動(dòng)
4. 結(jié)果導(dǎo)向
5. 不談條件
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