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【孟憲實(shí)】重讀西漢初年的政治轉(zhuǎn)型: 國(guó)學(xué)智慧; 對(duì)象全體員工目的國(guó)學(xué)內(nèi)容西漢初年，就是劉邦開始稱帝的時(shí)節(jié)，中國(guó)的歷史正走向一個(gè)新時(shí)代。很多當(dāng)時(shí)的政治命題，影響后來(lái)中國(guó)兩千年。　　蒯通給中國(guó)留下了一個(gè)成語(yǔ)：中原逐鹿。但是，中原逐鹿的含義，不僅僅是政治軍事爭(zhēng)奪的歷史場(chǎng)面描寫，更重要的是逐鹿完成之后的政策轉(zhuǎn)換。　　秦朝是馬上打天下馬上治天下，這個(gè)教訓(xùn)被漢朝汲取，漢朝獲得成功。后來(lái)，唐朝也是汲取了隋朝的教訓(xùn)獲得了成功，而隋朝的失敗也是不能及時(shí)完成政治轉(zhuǎn)

【孟憲實(shí)】孟憲實(shí)將現(xiàn)身北京四觀書院大講堂授課: 國(guó)學(xué)智慧; 對(duì)象全體員工目的國(guó)學(xué)內(nèi)容備受關(guān)注的央視“百家講壇”名師、中國(guó)人民大學(xué)孟憲實(shí)教授將蒞臨四觀大講堂，為大家?guī)?lái)“貞觀之治的現(xiàn)代啟示”精彩演講。　　講座主題：貞觀之治的現(xiàn)代啟示　　主講老師：中國(guó)人民大學(xué)孟憲實(shí)教授　　講座時(shí)間：2015年7月23日（周四）　　主辦單位：北京四觀書院　　講座提要：　　貞觀之治作為中國(guó)歷史上的“治世”中的“治期”,政治清明、經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)安定、文化發(fā)達(dá),其盛世之象令后人贊嘆、

【孟憲實(shí)】唐朝的退休制度: 國(guó)學(xué)智慧; 對(duì)象歷史研究目的唐朝的退休制度內(nèi)容人群構(gòu)成社會(huì)，所以社會(huì)從來(lái)脫離不了人生的諸多特征。孔子認(rèn)為，大同社會(huì)的特征是“老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)”，即人生的每一個(gè)階段都有保障。中國(guó)如今的養(yǎng)老制度，因城鄉(xiāng)二元體制而有很大差別，而唐朝的基本差別不是城鄉(xiāng)而是官民。政府的官員，通常都有退休（致仕）的保障，而百姓主要指農(nóng)民，完全需要自己努力。當(dāng)然，國(guó)家的相關(guān)法規(guī)與制度，對(duì)養(yǎng)老這類事也有規(guī)

【王杰1】領(lǐng)導(dǎo)干部要把學(xué)國(guó)學(xué)作為必修課、通識(shí)課: 國(guó)學(xué)智慧; 繼8月27日“領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)國(guó)學(xué)全國(guó)行”活動(dòng)首站走進(jìn)陜西省榆林市之后，該活動(dòng)的第二站于10月17日走進(jìn)貴陽(yáng)，并在貴陽(yáng)孔學(xué)堂舉辦了“領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)國(guó)學(xué)交流對(duì)話”活動(dòng)。中央委員、中央社會(huì)主義學(xué)院黨組書記、第一副院長(zhǎng)葉小文，中宣部《黨建》雜志社社長(zhǎng)兼總編輯劉漢俊，中央黨校出版社社長(zhǎng)兼總編輯田國(guó)良，中央黨校文史部主任、教授馮鵬志，中央黨校教授、“領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)國(guó)學(xué)全國(guó)行”活動(dòng)發(fā)起人王杰出席活動(dòng)。貴州省副省長(zhǎng)何力主持對(duì)

【陳兆杰】國(guó)學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)力: 國(guó)學(xué)智慧; 模塊一  前言      1，開啟領(lǐng)導(dǎo)之門2，走出錯(cuò)誤的觀念模塊二  領(lǐng)導(dǎo)力  1，領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)現(xiàn)2，把握領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)涵模塊三 領(lǐng)導(dǎo)的真諦1，仁者無(wú)憂2，智者無(wú)惑3，勇者無(wú)懼模塊四  我們的領(lǐng)導(dǎo)模式 智、仁、勇模塊五  人際關(guān)系

【陳兆杰】孫子兵法與創(chuàng)新營(yíng)銷: 孫子兵法; 課程二：《國(guó)學(xué)商戰(zhàn)》系列之《孫子兵法與創(chuàng)新營(yíng)銷》　**這一課程，您會(huì)深刻體會(huì)世界**兵法的無(wú)窮奧秘，從招、術(shù)、度三方面把握孫子和營(yíng)銷的聯(lián)系，創(chuàng)造性的總結(jié)出孫子十勝原則，并把其與營(yíng)銷創(chuàng)新有機(jī)結(jié)合，提供出創(chuàng)新營(yíng)銷的必經(jīng)之路。內(nèi)容提要：孫子兵法不僅僅是一部指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)活動(dòng)的兵書，更是一門指導(dǎo)人類競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)的哲學(xué)。通過學(xué)習(xí)本課程，可以迅速掌握孫子的精髓，包括孫子的未戰(zhàn)而先算，知彼知己，知天知地，系統(tǒng)思考，整體謀

【畢淑敏】新東方大愚《你生而有翼：畢淑敏散文精選》上市，尋找給每個(gè)普通人的答案與啟示: 國(guó)學(xué)智慧; 近日，由新東方大愚文化出品的“東方名家經(jīng)典”散文精選集系列作品《你生而有翼：畢淑敏散文精選》全面上市。這本書是畢淑敏老師四十余年的心理隨筆精華，在書中可以找尋她作為作家、心理醫(yī)生給我們每個(gè)普通人的答案與啟示。　　畢淑敏2023全新心理隨筆經(jīng)典　　“我們最大的自由之一就是決定如何對(duì)事情做出反應(yīng)。當(dāng)你感覺困難超出了控制，就把注意力放在眼前你愛的事物上。”　　這本書是畢淑敏2023全新心理隨筆經(jīng)典。全書

【康震】康震出席第二屆中國(guó)語(yǔ)文教育高端論壇暨中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命傳統(tǒng)進(jìn)語(yǔ)文課堂研討會(huì): 傳統(tǒng)文化; 5月14日至5月16日，第二屆中國(guó)語(yǔ)文教育高端論壇暨中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命傳統(tǒng)進(jìn)語(yǔ)文課堂研討會(huì)在北京師范大學(xué)附屬中學(xué)百年附中會(huì)堂舉行。來(lái)自全國(guó)各地近400位中小學(xué)教師和教研員參加本次論壇。今年論壇以語(yǔ)文學(xué)科落實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命傳統(tǒng)教育為主題，通過專題講座、示范課聽評(píng)課、名教研員論壇及核心刊物主編論壇等多種形式，研討對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及革命傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)問題，探討其進(jìn)課堂的科學(xué)路徑與方式，重點(diǎn)突破

【康震】北師大教授，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》上作七絕，卻讓自己跌落神壇: 國(guó)學(xué)智慧; 近幾年來(lái)，在一些娛樂節(jié)目絡(luò)繹不絕的情況下，也有不少關(guān)于非娛樂性的節(jié)目“誕生”，如近兩年大火的《令人心動(dòng)的offer》，在第一季，節(jié)目選擇了國(guó)內(nèi)外名校的八位，即將畢業(yè)的大學(xué)生，到上海頂尖的律師所實(shí)習(xí)。在30天的實(shí)習(xí)期內(nèi)，八位實(shí)習(xí)生要按照標(biāo)準(zhǔn)完成相關(guān)課題，在自己做完課題之后進(jìn)行匯報(bào)，有導(dǎo)師進(jìn)行打分，在實(shí)習(xí)期內(nèi)累計(jì)總分最高的兩位被錄用，其他的被淘汰。在節(jié)目中，八位未完全步入社會(huì)的高校學(xué)生，既具有較高的顏

【王守常】星云大師印象記: 易經(jīng)風(fēng)水; 王守常：星云大師印象記佛教經(jīng)典云：“佛為一大因緣出現(xiàn)于世。”這句佛語(yǔ)真是靈驗(yàn)。20世紀(jì)80年代末海峽兩岸開通互訪，星云大師就開始了拜訪北京之行，其中重要一項(xiàng)是與中國(guó)文化書院院長(zhǎng)湯一介先生和諸位導(dǎo)師結(jié)識(shí)。我從此認(rèn)識(shí)大師。其后分別在美國(guó)洛杉磯西來(lái)寺、北京大學(xué)、佛光山臺(tái)北道場(chǎng)、無(wú)錫世界佛教大會(huì)、北京人民大會(huì)堂??拜見過大師無(wú)數(shù)次。記得2015年，我?guī)W(xué)生去臺(tái)灣高雄參加活動(dòng)返回臺(tái)北，學(xué)生建議參觀星云大師在

【王守常】被《狂飆》帶火的《孫子兵法》，道德含量特別高: 孫子兵法; 電視劇《狂飆》熱播，帶火《孫子兵法》，《孫子兵法》銷量大增乃至脫銷斷貨。劇中反派男一號(hào)高啟強(qiáng)對(duì)《孫子兵法》的推崇，使網(wǎng)民似乎對(duì)《孫子兵法》的謀略充滿好奇，事實(shí)上，《孫子兵法》是以道為體，更在乎道德關(guān)懷和人本精神。不讀《孫子兵法》的人很難能理解書中的精髄，只要能辨別《孫子兵法》與《三十六計(jì)》差別也算是讀懂了書。據(jù)司馬遷《史記》記載，孫子生活在春秋時(shí)期，那是中國(guó)歷史上一個(gè)大變革的時(shí)代。在政治上最顯著的

【王守常】“中國(guó)智慧建構(gòu)文化自信”著名學(xué)者王守常國(guó)學(xué)文化沙龍今日在石家莊開講: 國(guó)學(xué)智慧; 河北新聞網(wǎng)7月30日訊（毛雨禾）弘揚(yáng)中國(guó)智慧，建構(gòu)文化自信。今天上午9:30，由大者學(xué)社舉辦的“中國(guó)智慧建構(gòu)文化自信”著名學(xué)者王守常先生國(guó)學(xué)文化私享沙龍?jiān)谑仪f市橋西區(qū)安吉書院舉行。活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，預(yù)約聆聽講座的觀眾們?cè)缭缇蛠?lái)到安吉書院，只為了能占到離名家距離更近一些的位置。剛到九點(diǎn)，講堂已經(jīng)座無(wú)虛席。大者學(xué)社創(chuàng)始人周育彪表示，“王守常先生以弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化為己任，奔波各地開展各種公益講座，同樣，大者

【樊錦詩(shī)】赴一場(chǎng)跨越半個(gè)世紀(jì)的文化苦旅: 傳統(tǒng)文化; “你對(duì)它有深深的愛，就會(huì)想盡一切辦法保護(hù)它。”——樊錦詩(shī)在遙遠(yuǎn)的戈壁大漠深處，風(fēng)沙日夜雕刻著敦煌莫高窟的容顏。如今的這方土地，在“一帶一路”的宏偉藍(lán)圖下，正重新煥發(fā)出蓬勃的青春。而守護(hù)這里的女兒，現(xiàn)在已是一位79歲的老人。她將青春無(wú)怨無(wú)悔地交給了這里，一堅(jiān)守就是半個(gè)世紀(jì)。她就是敦煌研究院名譽(yù)院長(zhǎng)樊錦詩(shī)。白底襯衫，紅色毛衣，黑色休閑褲；花白頭發(fā)，銀框眼鏡，瘦小的身軀……初次見面,樊先生的舉止身形已讓

【董平】“禮樂文明與儒家文化精神”: 傳統(tǒng)文化;      10月19日晚，浙江大學(xué)“求是”特聘教授、“百家講壇”主講人董平教授應(yīng)邀為東大學(xué)子帶來(lái)題為“禮樂文明與儒家文化精神”的專題講座。本場(chǎng)講座是“秉文大講堂”系列講座，也是東南大學(xué)吳健雄學(xué)院高端系列榮譽(yù)活動(dòng)。      董平教授首先以中國(guó)傳統(tǒng)禮樂文明與現(xiàn)代的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系為話題，引發(fā)大家思考:禮究竟是什么？同時(shí)，董平教授也談

【董平】做客好家風(fēng)，與您分享王陽(yáng)明的家風(fēng)故事: 國(guó)學(xué)智慧; 王陽(yáng)明，浙江余姚人，是中國(guó)歷史上極其罕見的全能大儒。在思想上，王陽(yáng)明集心學(xué)之大成，創(chuàng)立知行合一、致良知的學(xué)說，和孔子、孟子、朱熹并成為“孔孟朱王”，同時(shí)，王陽(yáng)明用兵如神，戰(zhàn)功赫赫。曾用35天時(shí)間平定了寧王朱宸濠籌備了八年之久的叛亂。被后人贊頌為“立德、立功、立言”真三不朽。·少年英才十二歲時(shí)，王守仁正式就讀師塾。十三歲，母親鄭氏去世，幼年失恃，這對(duì)他來(lái)說是一個(gè)很大的挫折。但他志存高遠(yuǎn)，心思不同常人